夜色中，一艘体型瘦小的绿眉鸟船正顺流而下，这船身比较低矮，船头却如鸟首尖细，又有一条绿色横纹而得名。船身前后设有四桨一橹，各自有人鼓棹不息。
这艘船内可容三五十人，如今吃水不浅行驶速度却很快，唯独船老大总是愁眉不展。江闻与袁紫衣没有丝毫睡意，一同站在船头四望，也不担忧夜露深重的侵扰。
“江掌门，你出来这几日，就不担心城里的徒弟们？”
袁紫衣好奇地问道。
“文定、凝蝶、小石头都是有定性的孩子，我何必耳提面命地追着他们教？”
江闻摇了摇头：“况且来之前，我给他们找了一间私塾学堂上学，趁这个机会把文化课好好补上，至少识文断字不能拉下，出去才不会被人嘲笑。”
绿眉鸟船又驶过一处险滩，原本狭小的天地忽地豁然开朗，两侧沙野连绵成片，时而能见到锦麟反射着月光，从水面上一闪而过，浩浩荡荡的潮流也顺着江口从海中泛起，推出一叠又一叠斑驳的皱折，直到袁紫衣的眼前。
袁紫衣第一次见到这样的景色，神色猛然一醒，夜深露重带来的困意一扫而空，只觉深夜的天地别有韵味，自己循规蹈矩的出入作息之间，却不知昏昏噩噩错过了多少绝景。
“孟夫子说要存夜气，正精神，害得我好久都睡不好觉。梦里我没想起什么，却总是梦见些许久不见的老朋友。”
江闻似乎心情有所变化，说起了些不相干的闲话。
袁紫衣也有些慨叹地说道：“原来江掌门也会有去国怀乡之忧。我也是离开了峨眉山，才总想起那些平日里司空见惯的景色。”
江闻微微一笑，却是摇了摇头，右手搭在腰间的青铜古剑上，略一思索，终究没从漆木剑鞘中拔出宝剑，转手从背后取下了双鹤桃木法剑鞘，拔出一把剑身似流淌着盈盈水波的白玉剑，独对着苍茫的天地沙洲。
“梦未过半我不敢轻易闭眼，每次等到鸡鸣枕上，夜气方回，因想生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦……”
略微颓丧的余音萦绕未绝，江闻手中的白玉剑就猛然一扬，在天空中划过一道弧线，落在了他的左手之中。
“可人间五十年，与天相比，不过渺小一物，放眼天下，海天之内，岂有长生不灭者？”
江闻立在船头，手持一泓秋水般的白玉剑，从头到脚没有丝毫的动作，身上却升腾起一股凛然气势，仿佛要以身化剑，斩破世间一切的迷惘执着，酝酿着超脱于剑招之上的境界——
但这一剑，究竟该怎么斩出去？
这是江闻近来一直在研究思索，如果再次对上赵无极该怎么对付。
夷怪蜃螺之后，江闻也没把握能再斩出那超越巅峰的一剑，无法全力施展的内功终究是个短板，缠斗之时很容易露出破绽。
而赵无极的天蚕神功已经臻至化境，俨然摸到了无形无意的门槛，说不得就能凭借高深的功力刀枪不入、飞天遁地，到时候即便是自己，也不见得还能靠着武学境界压制住对手。
逃，那是迫不得已的办法；打，又不见得能占到便宜，除非带上三五个丁典一般的巅峰高手，否则绝无稳赢的把握。
幸而双方还未正式撕破脸皮，江闻才能用剩下时间摸清对手底细，至少也要把这门来历不明的天蚕神功琢磨透彻。
说到这门武功，江闻其实一直都知道一些零星内幕，并且不全是出于金庸江湖或者穿越前的记忆。
初到明清江湖的他拜访过嵩山少林寺，自然也潜入过湖北武当山。
在武当派真武大殿后的藏经阁中，江闻翻阅过三丰祖师留下的典籍，其中内容和《明一统志》中记载基本吻合：【张三丰，曾居宝鸡县东三里金台观，自言辞世，留颂而逝。民人杨轨山等置棺殓讫，临葬发视之，三丰复生后入蜀，见蜀王又入武当山，或游襄邓间。永乐中，遣使寻访不遇，为官以待之。】
为了防止尸体腐烂，一般的入殓临葬都不会超过十天，而这次张三丰的死而复生就持续了九天，被称作是“阳神出游”，他梦中得玄帝授拳，以单丁杀贼百余，遂以绝技名于世。
江闻基本可以确定，就是在这件事发生之后，张三丰才赴了武夷山缦亭峰的架壑升仙宴——此时由于还在游方，故而这件事隐秘无比，就连冯道德都丝毫不知情。
第二次类似的经历，是他在武当山开宗立派后的事情。张三丰在后山足足闭目睡了九九八十一天，如不是因为尚有一丝呼吸存荡，徒弟们都打算要架柴烧掉他的遗体了。而经历这次的死而复生，张三丰功力再进一层楼，创下了玄之又玄的太极丹道。
这一次之后，张三丰前往福州城幽冥巷，全览了髑髅太守黄裳留下的《九幽真经》，武学境界也提升到了无法估量的程度，这事在武当派中留下只言片语。
可第三次且也是最后一次，张三丰独自走入后山密室之中，提前十余日辟谷绝食，只饮清泉食水果，最后再也没有走出山洞，当武当派道门四仙和俗家七侠一同进去收敛尸骨时，只发现一具缠满银白丝络的佝偻干尸。
最后也是他们，向武当派上下众人宣告三丰祖师仙去的消息。
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