此时，龙德宫大门外，大宦官梁师成带来的迎亲队伍，吹奏起了迎亲礼乐……
在宋朝的哲宗之前，皇帝和王爷在结婚时，是禁止在婚礼上奏乐的。这是因为儒家认为音乐是跳动的，属阳，对属阴的新娘利。
然而，在大宋朝的民间，却喜欢在迎亲和婚礼上奏乐。
直到宋哲宗大婚前，礼部官员曾劝说皇太后在皇帝大婚上不要奏乐。
可是，向太后却道：“寻常人家娶新妇，尚且有几个乐人。”
向太后遂下旨，皇帝的婚礼上也要奏乐。从此以后，皇室的婚礼上奏乐，成为定制。
……
此时，龙德宫外，迎亲乐声响起，新娘李师师辞行文逸真君。
头顶大红盖头的新娘李师师，由两名宫女搀扶着，出龙德宫，上了花轿。
梁师成笑容灿烂，心里美滋滋地想着，终于把赵官家交代的迎亲之事（奉迎），办成了！
他高喊一声道：“请新人上花轿，起驾回延福宫。”
……
戌时初，新娘李师师步入延福宫内临时布置好的婚礼彩堂中。
等候了近一个时辰的赵吉，看到罩着大红盖头的李师师，身段窈窕、身姿婀娜，由侍女搀扶而入。
赵吉便站起身，迎上前，没有像平常百姓结婚时那样行‘牵巾’礼（即去牵住新娘手里握着的红巾）。
赵吉直接牵住了李师师的玉手，步入灯火通明的堂中。
大红盖头下的李师师俏脸微红，心潮澎湃……
她对赵官家情真意切！
她暗自感慨：奴家本一介风尘女子，受到了赵官家如此破格礼遇，永世难忘官家对奴家之真情！
充当主持人的大宦官梁师成，笑呵呵地高喊道：
“官家、贵人，一拜天地。”
由于赵吉和李师师的父母都不在人世了，故此省略掉了婚礼二项拜高堂的环节。
梁师成又高喊道：“夫妻对拜……送入洞房！”
赵吉和李师师步入延福寝宫临时布置好的新婚洞房后，令赵吉感叹的就是大宋婚礼上的仪式太多了。即便是送入洞房后，依然还有不少仪式要进行。
接下来是举行“结发”仪式。
负责梳发的宫女，跪在并肩而坐的赵吉和李师师面前。
至于李师师头上顶着的大红盖头，并未揭下，只是梳发的宫女手伸入红盖头内，小心翼翼地将李师师的发髻打散。
然后，她把赵官家和李师师的头发系在一起……
这就是宋朝的“结发”礼。以寄予美好的寓意，“结发为夫妻，恩爱两不疑”。
结发礼过后，行“合卺”礼。两名宫女端上来两杯盛着御酒的紫金盏，盏底还用红丝线和绿丝线打着同心结——这是新人行“合卺”礼，即新婚夫妇共饮喜酒。
李师师左手微微撩起大红盖头，右手端着紫金盏送至红唇前……
赵吉与李师师共饮交杯酒后，按大宋的‘合卺’礼仪式，
赵吉轻一抛紫金盏。紫金盏落地微颤数下后，便寂然不动。
新娘李师师用力一掷紫金盏。
紫金盏摔落在地上，又反弹而起。
大宦官梁师成带领着众宦官和宫女们齐呼道：
“好兆头！赵官家和李贵人，必定能多生皇子……”
欢呼声中……
一名精挑细选出来的宫中歌姬，带领十名宫女端着定情十物，鱼贯而入新房。
歌姬从第一个托盘上取来第一件定情物白玉镯，一边为新娘李师师戴在玉腕上，一边用婉转的歌喉吟唱道：
“何以致契阔？绕腕双玉镯。”
歌姬从第二个托盘上取来第二件定情物金臂钏，给新娘李师师套上，并吟唱道：
“何以致拳拳？绾臂双跳脱。”
歌姬从第三个托盘上取来第三件定情物银戒指，跪地交给赵官家，她吟唱道：
“何以道殷勤？约指一双银。”
穿越者赵吉知道，古代未婚女子均不戴戒指，因为戒指是定亲或定情信物。戒指需要新郎给新娘带上。
赵吉抓起李师师的玉手，为她戴好了戒指。
歌姬取来第四件定情物是一对镶嵌着珍珠的金耳环，她一边给新娘李师师戴上，一边吟唱道：
“何以致区区？耳中双明珠。”
歌姬取来第五件定情物香囊，她一边给新娘李师师系在其右手肘上，一边吟唱道：
“何以致叩叩？香囊系肘后。”
歌姬取来第六件定情物系着‘结缡’的玉佩，她一边给新娘李师师系在腰间罗织的缨带上，一边吟唱道：
“何以结恩情？美玉缀罗缨。”
歌姬取来第七件定情物一条用红黄双色线编织的同心结，
（宋朝的同心结，是用双色线编织的。按宋俗，编织“同心结”的时候要用两根针，分别穿不同颜色的线。）
歌姬一边给新娘李师师戴上同心结，一边吟唱道：
“何以结同心？素缕连双针。”
此时此刻，大红盖头底下的李师师，早已喜极而泣，成了一个泪美人儿。
她感激她的赵郎，给了她这场永世难忘的婚礼！
李师师在矾楼之时，做梦也想不到此生能有今日这样仪式感十足的盛大婚礼，而且新郎还是她暗许终身的如意郎君赵官家……
歌姬一边献上第八件定情物金簪，一边吟唱道：
“何以结相于？金薄画搔头。”
歌姬献上第九件定情物玳瑁钗后，吟唱道：
“何以慰别离？耳后玳瑁钗。”
第十件定情物是精美且昂贵的三绦裙，这件定情信物倒不用新娘李师师当场穿上。
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