毕竟神灵修行需要香火供奉。
所以当一地没有了人烟，神庙在十几年或者几十年后就有可能出现被废弃的情况。
庙中的神灵则是会迁徙别处。
这种情况尤其以山神为多。
城隍一系往往人群聚集处才会建庙立神。
相近的水神一系，也因为人的生活离不开水，所以情况要好得多。
只有山神一系，因为山中谋生困难，少有人烟，多有庙宇废弃之事。
破旧的庙门上，山神庙的匾额已经随着风吹雨打消磨了字迹，仅仅在边缘还能看到一点金色的彩漆。
大门敞开着，两边的门板早就已经不翼而飞。
从旁边的瓦砾，砖石来看，这里原本应该是一个小院子才对，但是此时却已经不见了院墙，残余的低矮砖块也多是隐没在了杂草中。
踏入山神庙，杨钧第一眼看向中央的神像，是一个魁梧的汉子形象，怒目圆睁，手拿巨斧，在背后伸出一条虎尾盘旋腰间。
这在大汉很正常，许多的山神神像都带有动物的特征。
实际上，绝大部分山神都是修炼成妖的动物担任。
神像已经残缺，半边脸不知是不是年久失修，已经碎裂开来，拿着巨斧的手臂一边也已经断裂。
杨钧扫荡灰尘，收拾了一处落脚的地方，随手施展出一道辟邪咒。
这已经成了他的习惯，出门在外，谨慎些总是好的。
而这一次，他的谨慎似乎发挥了作用。
之前从无反应的辟邪咒，这次在施展之后，却绽放出了一道华光，直冲着那神像而去。
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