所以说，《论语》别名“抡语”，是有事实依据的。
刘襄背负着能当武器的知识，出宫向书城而去，他要去找蔡邕，一是请老丈人帮忙斧正，看看有什么不合时宜的地方。
二是想让他写个范本，这可是书法大家，蔡伯喈的手书，极受世人推崇，有他的字做范本，不但能吸引蒙师，而且能让蒙童从一开始识字就接触正体，好处很大。
当然不可能给每个孩子发个蔡邕的字帖。
是他写个范本，让蒙师抄录，然后再教给学生，让那些蒙童在沙盒中练字。
现在没有印刷术，刘襄没办法给每个学生印刷教材，那太奢侈了。
他不是没想过把印刷术“发明”出来。
可是，印刷术的关键不是雕版也不是活字，而是油墨和纸张。
光发明个印章有什么难的？
真正难的，是能够承载印制的柔韧纸张和便宜的油墨。
东汉的纸，属于草纸，粗糙、脆弱、发黄、散墨，画画还行，水墨画的很多意境，其实就是纸张散墨留下的历史原因，咱们的祖辈反而把这个缺点玩成了艺术，真牛逼！不服不行。
这样的纸，字迹不清晰，难以用来书写，也不容易保存，更别说印刷了，拓印的时候太容易损坏了。
还有油墨的问题，汉朝有油墨的前身，印章用的印泥就是，可那玩意不便宜，大规模印书成本不低。
所以印刷术属于技术上能达到制造要求，但推广上，问题重重，他也在改良纸张，可效果不好。
技术难以落地，跟没有一样。
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第四百二十三章 千字文 弟子规免费阅读.
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