第137章 补天【求订阅】
两个月后。
李沐等人经历了两个多月的行程，终于回到了武当山。
这次昆仑山之行，虽然成功将张翠山带了回来。
但去时五百多人的队伍，回来时也只剩下了三百多人。
折损接近过半，死伤的大多都是内力境界和真气境界的弟子。
各峰的「奇经八脉」境界高手大多都是只受伤，并未有人牺牲战死……哦，有一个，是殷素素。
回到武当山后。
宋远桥等人都很忙，忙着安抚受伤的弟子，然后还要为战死牺牲的弟子处理后事，发放抚恤。
唯一不忙的，大概就只有李沐了。
李沐回到武当山之后，并没有第一时间去见张三丰。
因为老张也很忙。
虽然琐碎的事情都交给了宋远桥等人。
可为俞岱岩疗伤和听十几年未见的五弟子倾诉悲痛，都无法假手于人。
李沐的住处。
他放下手中的《易经》，然后打开了经验页面。
【摄心术：1573/
凌波微步：121/1000
天移地转大移穴法：347/1000
独孤九剑：1972/
九阳神功：4958/
北冥神功（残）：857/
神足经：1/1000
乾坤大挪移（残）：473/1000
九阳真气：/
精气：1188
源气：898】
“又涨了三十多点，不错不错！”
李沐看着经验页面上《凌波微步》的经验数据，不由满意的点了点头。
从昆仑山回武当山的那两个月中。
李沐的经验页面上各种数据也是进行了一次大更新。
自从学了学习了更高等级武学之后。
李沐再练低等级武功的速度，简直快到夸张，就算用一日千里都不足以形容。
原本经验页面上注入诸如《大摔碑手》、《神门十三剑》乃至《梯云纵》这样等级不高的武功，在李沐学习了《北冥神功》、《九阳神功》这样高等级的武学之后，基本上只要练个一两次就满级了。
不过，自从明白了悟性的重要之后，李沐再练《北冥神功》这样的武学，已经不在是一味的埋头苦练肝经验，而是花费更多的时间在研究这些高深武学的‘特性’上面，让自己更高的去理解自己所练习的武功。
比如《北冥神功》，创造出这门武功的人，是借鉴了庄子的《逍遥游》，或者说是从其中得到的灵感，才创造出了《北冥神功》。
于是李沐就找来了《逍遥游》的书籍，在修炼之余阅读，每当有所领悟，《北冥神功》的经验就会增涨一些。
同样情况的还有《凌波微步》和《易经》。
李沐足足看了一个月的《易经》，再结合西门吹雪留下的注解，才将《凌波微步》录上经验页面，之后每次再看《易经》，只要有新的理解，《凌波微步》的经验或多或少都会增长一些。
只是这种靠‘领悟’增加的经验，不会对【真气】的经验产生影响。
这也是为什么李沐在两个月的时间里，将《北冥神功》和《九阳神功》等高深内功心法都‘领悟’到了第二级，经验页面上的【真气】经验却没有增加多少的原因。
不过，无论是《北冥神功》还是《九阳神功》，修炼时产生的经验，和经验页面上的真气经验都是对等的，而不是像《纯阳功》那种等级的内功心法一样，需要练好几次才能增加一点真气的经验。
并且李沐还发现，不同的高等武学，其实在许多方面都是互通的。
比如《北冥神功》的‘藏功于窍’和大悲赋中「天移地转大移穴法」的‘遁经走穴’，许多地方就大同小异，所以李沐在领悟《北冥神功》中‘藏功于窍’的时候，对「天移地转大移穴法」中的‘遁经走穴’也有所理解，然后两门武学的经验就会一起增长。
而「天移地转大移穴法」的‘贯通周身气脉穴窍，内力无处不达，无处不至，真气生生不息’的效果，又对任何修经脉窍穴的内功心法都有加成。
这就是高等武学之间的共通性。
而说到共通性，其中最明显的就要数《九阳神功》和《纯阳功》了。
《纯阳功》是李沐修行的第一门内功心法，也是最用心修行的一门，而且在修行《纯阳功》的过程中，李沐还先后听过谷虚跟张三丰的‘讲道’，其中张三丰这个创造者的讲述，让李沐对《纯阳功》的理解，远超其他内功心法。
而让李沐大为意外的是，他在将《九阳神功》录上经验页面的时候，发现《九阳神功》和《纯阳功》这两门内功心法之间，竟然有着诸多共通之处。
以至于李沐才刚把《九阳神功》录上经验页面，《九阳神功》的经验进度就立刻超越了《北冥神功》。
一开始，李沐将《北冥神功》练到第二级的时候，经验页面上的【真气】就出现了‘北冥’的前缀。
可是《九阳神功》后来居上，经验超过《北冥神功》的时候，经验页面上的【真气】前缀就变成了‘九阳’。
而且《九阳神功》升级之后，不仅本身的修行速度直接加快了四倍，连带着其他内功心法的修行速度也都加快了两倍的速度。
如《九阳神功》在第一级的时候，行功速度和《北冥神功》是一样的，在十二门满级内功心法组成的自成大周天增幅下，都是四个时辰完成一次大周天行功。
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